La Iglesia Metodista Unida permitirá a las regiones del organismo mundial mantener los principios bíblicos sobre la ética sexual, tras la votación de la denominación el año pasado para eliminar dichas normas.
La Enmienda I, que permite una estructura denominacional conocida como regionalización, fue aprobada con un total de 34,148 votos a favor frente a 3,124 votos en contra, superando ampliamente la mayoría de dos tercios necesaria.
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La enmienda permite a las conferencias regionales de la denominación realizar sus propias modificaciones a ciertas partes del Libro de Disciplina de la IMU que se aplican a su región del mundo.
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Las conferencias regionales conforman diferentes partes de la denominación mundial y, a su vez, están compuestas por las conferencias anuales de ámbito más local.
Otras tres enmiendas constitucionales de la IMU también fueron aprobadas por mayorías abrumadoras, según un anuncio del Concilio de Obispos de la IMU el miércoles.
Estas incluyen: la Enmienda II, que añadió las palabras “género” y “capacidad” a la lista de categorías en la constitución de la IMU que no pueden utilizarse para excluir a personas de la membresía; la Enmienda III, que reconoce explícitamente el papel de la IMU en la lucha contra “el racismo, la inequidad racial, el colonialismo, el privilegio blanco y la supremacía blanca”; y la Enmienda IV, que modifica la Sección VI, Artículo IV de la constitución de la IMU al establecer “los requisitos educativos para los miembros del clero de las conferencias anuales o provisionales que son elegibles para votar por los delegados del clero a la Conferencia General”.
“La ratificación y certificación de estas enmiendas constitucionales marcan un momento decisivo en la continua renovación y unidad de la Iglesia Metodista Unida”, dijo la presidenta del Concilio de Obispos de la IMU, Tracy Malone, según se cita en el anuncio.
“Estas enmiendas reflejan la rica diversidad y el profundo compromiso de la iglesia para vivir más plenamente nuestra misión compartida de hacer discípulos de Jesucristo para la transformación del mundo, y fortalecen nuestra conexión mundial para servir fiel e inclusivamente en cada contexto”.
Durante décadas, la IMU experimentó un divisivo debate interno sobre si eliminar de su Libro de Disciplina el lenguaje que prohibía la bendición de uniones del mismo sexo, la ordenación de homosexuales no célibes y la financiación de grupos de defensa LGBT.
Los esfuerzos por eliminar estas normas se presentaron en Conferencias Generales pasadas de la IMU, pero fueron derrotados en gran parte debido a los delegados de África, Asia y Europa del Este.
A pesar de esto, los liberales teológicos dentro de la denominación a menudo se negaban a seguir o a hacer cumplir las normas, lo que provocó que un gran número de conservadores teológicos abandonaran la IMU.
En la Conferencia General del año pasado, después de que más de 7,000 iglesias, en su mayoría conservadoras, se desafiliaran de la IMU, los delegados finalmente aprobaron la legislación que eliminaba el lenguaje del Libro de Disciplina.
Además, en la Conferencia General de 2024, los delegados votaron 586 a 164 a favor de una petición de regionalización, enviando la enmienda a las conferencias anuales para su posible ratificación.
La propuesta no estuvo exenta de críticas, entre ellos Rob Renfroe, editor de la revista Good News Magazine, quien participó en la Conferencia General antes de abandonar la IMU.
“Se presenta como una forma de empoderar a la iglesia en cada región del mundo para que realice su ministerio en su contexto particular, adaptando el Libro de Disciplina a sus entornos culturales. El verdadero motivo es permitir que la iglesia en los EE. UU. cambie la definición de matrimonio y ordene a personas homosexuales practicantes”, dijo Renfroe en una declaración a The Christian Post el año pasado.
“En el futuro, si África permanece en la IMU, los delegados de fuera de los EE. UU. superarán con creces en número a los delegados de Occidente muy pronto. Por lo tanto, para evitar que África determine la ética sexual de toda la IMU, esta legislación marginará a los africanos y a otros tradicionalistas de todo el mundo para que no tengan voz ni voto en la definición del matrimonio, la moralidad sexual, etc., para toda la iglesia”.
